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Abstract/Sommario: Eccesso di maternità e squalificazione paterna (Marie-Astride Dupret). Immaginario femminile e tradizione orale (Imelda Vega-Centeno). La femminilità: come si costruisce (Martine Lerude). Immagini di donne ed educazione: Quito nella prima metà del XX secolo (Ana Maria Goetschel). I segni della violenza nella costruzione socio-storica dell'identità femminile indigena (Ursula Poeschel-Renz). Donne come madri, donne come agricoltori (Laurie Occhipinti).

Abstract/Sommario: Milioni di donne africane subiscono, spesso quando sono ancora bambine, la mutilazione genitale.
Senza anestesia, con coltelli o rasoi, in condizioni antigieniche.
Il reportage di un' antropologa sudanese.
La clitoridectomia è un rito di iniziazione.
Le donne non circoncise non sono autorizzate a prendere la parola nelle assemblee della comunità.
Un aspetto essenziale dell'identita'.
Tabella sulla mortalita' delle donne, sull'analfabetismo, sulla forza lavoro femminile, sulle don ...; [Leggi tutto...] Milioni di donne africane subiscono, spesso quando sono ancora bambine, la mutilazione genitale.
Senza anestesia, con coltelli o rasoi, in condizioni antigieniche.
Il reportage di un' antropologa sudanese.
La clitoridectomia è un rito di iniziazione.
Le donne non circoncise non sono autorizzate a prendere la parola nelle assemblee della comunità.
Un aspetto essenziale dell'identita'.
Tabella sulla mortalita' delle donne, sull'analfabetismo, sulla forza lavoro femminile, sulle donne al governo.
Pregiudizi ed emarginazione.
Le origini incerte del rito di iniziazione.
Alcune storie di donne circoncise.
Alcuni progetti pilota per rendere consapevoli le donne del pericolo che corrono con la circoncisione.

Abstract/Sommario: Matriarcato, mito o realtà? Una moglie eccezionale: la figura di Teresa Gridolini, prima missionaria comboniana che visito' l'Africa Centrale. In nome della tradizione: la circoncisione e la mutilazione delle donne. Le donne non hanno paura.

Abstract/Sommario: Noiva do Cordeiro è un villaggio brasiliano che sembra quasi la realizzazione di un'utopia: ogni tipo di diversità e di libertà sono accettati, non c'è religione, non c'è il sindaco, la comunità viene prima di ogni altra cosa e, soprattutto, a comandare sono le donne. Si potrebbe parlare di matriarcato, ma più semplicemente qui sono tutti concordi nel dire che le donne sono più portate per la politica e quindi sono loro a prendere le decisioni, tutte insieme ed equamente. In un paese o ...; [Leggi tutto...] Noiva do Cordeiro è un villaggio brasiliano che sembra quasi la realizzazione di un'utopia: ogni tipo di diversità e di libertà sono accettati, non c'è religione, non c'è il sindaco, la comunità viene prima di ogni altra cosa e, soprattutto, a comandare sono le donne. Si potrebbe parlare di matriarcato, ma più semplicemente qui sono tutti concordi nel dire che le donne sono più portate per la politica e quindi sono loro a prendere le decisioni, tutte insieme ed equamente. In un paese ormai corrotto e guidato da un presidente misogino, Noiva do Cordeiro rappresenta l'idea che quando la comunità lavora per le persone, allora si può creare un clima di benessere, di libertà e di uguaglianza.

Abstract/Sommario: Le comunità africane della Costa Chica di Oaxaca, presenti in Messico fin dal XVI secolo e protagoniste degli eventi storici che hanno portato all’indipendenza del paese oggi sono comunità fantasma. L’autore racconta di queste comunità, non riconosciute dalle istituzioni, con una scarsa coscienza di se, ma che hanno mantenuto una struttura famigliare matriarcale con forti tradizioni ancestrali.