Risultati ricerca

Abstract/Sommario: Visti alternativamente come servitori dell'evangelizzazione o cospiratori della sua fine i nativi andini che mediavano il contatto tra le autorità cattoliche e le comunità indigene, sono spesso omessi dalle storie della conquista spirituale spagnola nel Nuovo Mondo. Adombrate dal più potente clero europeo, le esperienze di questi assistenti indigeni - i doveri che svolgevano, i meccanismi storici con cui imparavano la legge e la scrittura spagnola, i loro alterchi giuridici con l'autor ...; [Leggi tutto...] Visti alternativamente come servitori dell'evangelizzazione o cospiratori della sua fine i nativi andini che mediavano il contatto tra le autorità cattoliche e le comunità indigene, sono spesso omessi dalle storie della conquista spirituale spagnola nel Nuovo Mondo. Adombrate dal più potente clero europeo, le esperienze di questi assistenti indigeni - i doveri che svolgevano, i meccanismi storici con cui imparavano la legge e la scrittura spagnola, i loro alterchi giuridici con l'autorità reale e ecclesiastica e le conseguenze delle controversie indigene per l'evangelizzazione nel suo insieme, forniscono un punto di osservazione unico da cui osservare il funzionamento quotidiano del colonialismo spagnolo. Concentrandosi sulle parrocchie dell'altopiano dell'arcidiocesi di Lima, l'autore esplora il ruolo vitale, spesso conflittuale, svolto dagli agenti indigeni nella creazione dell'arcidiocesi andina. Un approccio storiografico che analizza l'interazione tra nativi e spagnoli e offre un nuovo sguardo sulle modalità con cui gli indigeni reagirono o si adeguarono ai colonizzatori.

Abstract/Sommario: Cap. 1: La preistoria della Teologia india. Cap. 2: E' suonata l'ora degli indios nella società e nella chiesa. Cap. 3: Le fonti della teologia india. Cap. 4: Le componenti della teologia india. Cap. 5: Le prospettive missionologiche della teologia india.

Abstract/Sommario: Raccolta di interventi di corrispondenti e volontari dalla Colombia. L'esperienza di una parrocchia nella costruzione di una comunità solidale. S.O.S degli indigeni Awa' per la salvaguardia della Costa Pacifica. Incontro di indigeni e neri contro la venddita della Costa Pacifica colombiana. Lettera pastorale dei vescovi USA per i 500 anni della "scoperta".

Abstract/Sommario: Dati sugli incontri indigenisti.
Momento teologico.
L'inculturazione della fede.
La rivelazione e la salvezza di Dio accade inculturata e storicizzata.
Una chiesa che cerca di inculturarsi nel suo cammino storico.
Il Dio-Trinita e la Sua rivelazione come fonte della communione nella diversità.
La communità ecclesiale nella dialettica particolare-universale.
Verso una nuova prassi.
L'inculturazione del Vangelo.
Il pluralismo morale dentro la morale evangelica.
Liturgia, sacram ...; [Leggi tutto...] Dati sugli incontri indigenisti.
Momento teologico.
L'inculturazione della fede.
La rivelazione e la salvezza di Dio accade inculturata e storicizzata.
Una chiesa che cerca di inculturarsi nel suo cammino storico.
Il Dio-Trinita e la Sua rivelazione come fonte della communione nella diversità.
La communità ecclesiale nella dialettica particolare-universale.
Verso una nuova prassi.
L'inculturazione del Vangelo.
Il pluralismo morale dentro la morale evangelica.
Liturgia, sacramenti ed espressioni culturali proprie.
Ministeri ed strutture ecclesiali indigene.

Abstract/Sommario: Documenti preparatori. Chiesa: verso una speranza solidale. Nella missione evangelizzatrice. Nella condivisione con il popolo. Nella comunità di fede e nell'incontro fraterno. Nella sofferenza causata dall'impegno. Testimonianza e servizio dove si vive. La nuova diaspora. "I Cristi colpiti d'America". La poesia al servizio della solidarietà. Il ministero degli organismi ecumenici.

Abstract/Sommario: Prefazione (BIAGI, Enzo).
1. Il missionario che cercava Dio.
2. L'Amazzonia come una parete di sesto grado.
3. Una Chiesa meno clericale e più popolare.
4. Fondatore di comunità a Parintins.
5. Augusto realizza la "Teologia della liberazione".
6. La natura manifesta il volto di Dio.
7. La foresta è il mio purgatorio.
8. Un eremo irrangiungibile: il Paratucà.
9. Augusto Gianola come Robinson Crusoe.
10. I diventano agricoltori a Urucarà.
11. L'avventuroso viaggio d ...; [Leggi tutto...] Prefazione (BIAGI, Enzo).
1. Il missionario che cercava Dio.
2. L'Amazzonia come una parete di sesto grado.
3. Una Chiesa meno clericale e più popolare.
4. Fondatore di comunità a Parintins.
5. Augusto realizza la "Teologia della liberazione".
6. La natura manifesta il volto di Dio.
7. La foresta è il mio purgatorio.
8. Un eremo irrangiungibile: il Paratucà.
9. Augusto Gianola come Robinson Crusoe.
10. I diventano agricoltori a Urucarà.
11. L'avventuroso viaggio da Urucarà a Laorca.
12. Al monastero benedettino di Jequitibà.
13. Ricerca di Dio e tentazioni della carne.
14. "Signore, toglimi tutto ma dammi il tuo amore".
15. Risalire il Paratucà fino al "Lago ricco"?
16. Guarito dalla lebbra muore di cancro.
17. Tramonto sereno contemplando il volto di Dio.
Cronologia della vita di Padre Augusto Gianola.

Abstract/Sommario: Si festeggia Mons. Samuel Ruiz, vescovo di San Cristobal de las Casas, uno dei più importanti teologi della liberazione. Un infaticabile difensore dei diritti dei popoli indigeni. All'età di 75 anni lascia il suo incarico nella diocesi.

Abstract/Sommario: Paese dei contrasti più che isola tranquilla. Un po' di storia dalla "Guida del Mundo 1993-94". Soffrire con Gesù e Maria: venerdì Santo afroecuadoriano. Huasipungo: il primo romanzo indigenista. La Chiesa indigena di Riobamba, nella patria dei "Quichua del Chimborazo". In cammino con Leonidas Proa¤o. Lettera dall'Ecuador: Pierluigi Carletti scrive da Guayaquil. Per uno stato plurinazionale: le organizzazioni indigene dll'Ecuador. La conquista continua, la resistenza anche.

Abstract/Sommario: Gli indigeni sempre depredati. La terra è la Madre degli indigeni. Verso una chiesa indigena. La chiesa indigena sta per nascere. Vocazioni indigene per una società nuova.

Abstract/Sommario: Raccolta di preghiere elaborate da indigeni, studenti dell'Istituto di Pastorale dei Popoli Indigeni dell'Ecuador. Riflessione sulle spiritualità delle popolazioni indigene Quichua e Shuar. Cosmovisione dei popoli Quichua, Shuar e andini. La Chiesa indigena.