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Abstract/Sommario: Un'idea di illusoria semplicità. I microbi. La pastiglie magiche. La caduta di una teoria. Il dominio della materia per la mente. Salute, classe sociale, e paese. Prevenzione o cura? La medicina nel terzo mondo.

Abstract/Sommario: 1. I poveri nella Bibbia. 2. I poveri: una classe sociale? Conclusione.

Abstract/Sommario: Presentazione (BENITEZ ZENTENO, Raul).
I.
I lavori e commenti: 1.
Le classi sociali (TOURAINE, Alain); Commenti (TORRES RIVAS, Edelberto - WEFFORT, Francisco); 2.
Le classi sociali (POULANTZAS, Nicos); Commenti (RANGEL CONTLA, Jose' Calixto - CARDOSO, Fernando Henrique); 3.
La teoria marxista delle classi sociali e la lotta di classe in America Latina (CASTELLS, Manuel); 4.
Problemi di concettualizzazione delle classi sociali in America Latina (FERNANDES, Florestan); Commenti (ST ...; [Leggi tutto...] Presentazione (BENITEZ ZENTENO, Raul).
I.
I lavori e commenti: 1.
Le classi sociali (TOURAINE, Alain); Commenti (TORRES RIVAS, Edelberto - WEFFORT, Francisco); 2.
Le classi sociali (POULANTZAS, Nicos); Commenti (RANGEL CONTLA, Jose' Calixto - CARDOSO, Fernando Henrique); 3.
La teoria marxista delle classi sociali e la lotta di classe in America Latina (CASTELLS, Manuel); 4.
Problemi di concettualizzazione delle classi sociali in America Latina (FERNANDES, Florestan); Commenti (STAVENHAGEN, Rodolfo - GRACIARENA, Jorge - MARTINEZ RIOS, Jorge).
II.
Presentazione dei lavori; presentazione dei commenti; discussioni.

Abstract/Sommario: Prefazione.
Abbreviazioni.
1.
Autonomia statale e capitalismo periferico in Messico.
2.
Lo Stato messicano e la rivoluzione.
3.
Lo Stato e la formazione di classe nel Messico postrivoluzionario.
4.
Cardenas e la nuova alleanza.
5.
Le contraddizioni dell'alleanza progressista.
6.
Lo Stato e il capitale privato.
7.
Limiti esterni dell'autonomia statale: il conflitto petrolifero.
8.
Limiti dell'alleanza progressista.
9.
L'autonomia statale: una riconsiderazione.
Append ...; [Leggi tutto...] Prefazione.
Abbreviazioni.
1.
Autonomia statale e capitalismo periferico in Messico.
2.
Lo Stato messicano e la rivoluzione.
3.
Lo Stato e la formazione di classe nel Messico postrivoluzionario.
4.
Cardenas e la nuova alleanza.
5.
Le contraddizioni dell'alleanza progressista.
6.
Lo Stato e il capitale privato.
7.
Limiti esterni dell'autonomia statale: il conflitto petrolifero.
8.
Limiti dell'alleanza progressista.
9.
L'autonomia statale: una riconsiderazione.
Appendici: A.
Banche private e gruppi finanziari: 1932-1941.
B.
Il gruppo d'investimento Garza-Sada: origine dei gruppi Cuauhtemoc e Vidriera.
C.
Banca di Londra-Gruppo Sofimex.
Bibliografia.
Indice delle tabelle.

Abstract/Sommario: Democrazia, uguaglianza, giustizia, pluralismo: il Messico deve affrontare ancora molte sfide. La classe politica di oggi sarà in grado di superarle? Parla uno dei più noti intellettuali del paese. In quest'era planetaria lo Stato è insieme troppo grande e troppo piccolo, oppressivo e inerme. I partiti dovranno cambiare il loro linguaggio, aprirsi a nuove strategie di comunicazione e a nuove energie.

Abstract/Sommario: Per la giustizia, contro l'ingiustizia. I movimenti sociali sono ciclici. Composizione di classe dei movimenti sociali. Movimenti sociali e potere dello Stato. Movimenti sociali e trasformazione sociale. Sganciamento e transizione al socialismo. Conflittii e coalizioni tra movimenti sociali. Ricette scorrette.

Abstract/Sommario: Nuovi studi andini.
Le macroetnie nell'ambito andino (ROSTWOROWSKI, Maria).
Fra' Bartolome' de las Casas vescovo: la condizione miserevole delle nazioni indigene ed il diritto della chiesa (uno scritto del 1545) (SEMPAT ASSADOURIAN, Carlos).
Pressione colloniale e rivendicazione indigena in Cajamarca (1785-1820) secondo l'archivio del "Protector de naturales" (LAVALLE, Bernard).
Gli indigeni, l'indipendenza e l'"eredita' coloniale"; alcune riflessioni (MENDEZ, Cecilia).
La guerra ...; [Leggi tutto...] Nuovi studi andini.
Le macroetnie nell'ambito andino (ROSTWOROWSKI, Maria).
Fra' Bartolome' de las Casas vescovo: la condizione miserevole delle nazioni indigene ed il diritto della chiesa (uno scritto del 1545) (SEMPAT ASSADOURIAN, Carlos).
Pressione colloniale e rivendicazione indigena in Cajamarca (1785-1820) secondo l'archivio del "Protector de naturales" (LAVALLE, Bernard).
Gli indigeni, l'indipendenza e l'"eredita' coloniale"; alcune riflessioni (MENDEZ, Cecilia).
La guerra e la riconformazione delpotere locale: Puno, 1879-1890 (HUNEFELDT, Christine).
Casta e classe: la formazione d'un mondo contadino meticcio e mercantile nella regione di Cochabamba (BROKE, Larson).
Nuova prospettiva: il sesso come costruzione storica.
Sessualita' e disuguaglianzee sessuali nel Peru' del secolo XVI (MANNARELLI, Maria Emma).
I primi asili per donzelle meticce in Lima e Cuzco, 1550-1580 (VAN DEUSEN, Nancy).
Seduzione e conquista: una lettura di Guaman Poma (OSORIO, Alejandra).

Abstract/Sommario: Ringraziamenti.
Prefazione.
I.
Sviluppo dipendente: 1.
Dipendenza e modi di produzione; 2.
Capitalismo e imperialismo.
II.
Classe: 3.
Classe e politica; 4.
Al di la' delle classi: le donne in America Latina; 5.
Movimenti sociali urbani: sindacati in Argentina e Brasile; 6.
Movimenti sociali rurali: contadini in Cile.
III.
Politica: 7.
Stato e capitalismo: Brasile 1930-1980; 8.
Regimi di "compradores": America Centrale; 9.
Regimi nazionalisti: peronismo in Argentina; 10. ...; [Leggi tutto...] Ringraziamenti.
Prefazione.
I.
Sviluppo dipendente: 1.
Dipendenza e modi di produzione; 2.
Capitalismo e imperialismo.
II.
Classe: 3.
Classe e politica; 4.
Al di la' delle classi: le donne in America Latina; 5.
Movimenti sociali urbani: sindacati in Argentina e Brasile; 6.
Movimenti sociali rurali: contadini in Cile.
III.
Politica: 7.
Stato e capitalismo: Brasile 1930-1980; 8.
Regimi di "compradores": America Centrale; 9.
Regimi nazionalisti: peronismo in Argentina; 10.
Regimi militari: Argentina dopo il campionato mondiale; 11.
Regimi socialisti: la rivoluzione cubana.IV.
Conclusione: 12.
Politiche dipendenti.
Bibliografia.
Tabelle.
Illustrazioni.

Abstract/Sommario: In Mauritania la schiavitù è stata formalmente vietata nel 1981, ma solo sulla carta. Ancora oggi gli Haratin, cittadini originari dell’Africa nera, sono sfruttati e maltrattati dai loro padroni arabi o berberi. La condizione di schiavo viene trasmessa per via ereditaria finchè qualcuno non riesce a spezzare le catene della schiavitù. L’autore denuncia questa piaga dalle radici profonde.