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Abstract/Sommario: Coi cambiamenti politici tra il primo e il secondo decennio del 21. secolo, il tema centrale di questo numero analizza le novità che stanno segnando il continente latinoamericano, le incertezze nazionali e il calo dell'influenza geopolitica internazionale dell'America Latina. Un cambiamento che indica un processo di transizione o uno scenario di lungo periodo?
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Congiuntura critica, transizione del potere e svuotamento latinoamericano (Guadalupe Gonzalez, Monica Hirst, Carlos L ...; [Leggi tutto...] Coi cambiamenti politici tra il primo e il secondo decennio del 21. secolo, il tema centrale di questo numero analizza le novità che stanno segnando il continente latinoamericano, le incertezze nazionali e il calo dell'influenza geopolitica internazionale dell'America Latina. Un cambiamento che indica un processo di transizione o uno scenario di lungo periodo?
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Congiuntura critica, transizione del potere e svuotamento latinoamericano (Guadalupe Gonzalez, Monica Hirst, Carlos Lujan, Carlos Romero, Juan Gabriel Tokatlian). Sulla crescente irrilevanza dell'America Latina (Luis Schenoni, Andrés Malamud). La pandemia dall'America Latina. Nove tesi per un bilancio provvisorio (Maristella Svampa). Europa e America Latina: come affrontare insieme una trasformazione sociale ed ecologica? (Yasmin Fahimi). Le politiche estere dell'America Latina in tempi di autonomia liquida (Esteban Actis, Bernabé Malacalza). Da "BRICS" a "TRICS"? Brasile e Turchia: tra politica interna e geopolitica mondiale (Carlos R.S. Milani). Patto verde e "Dottrina Sinatra". Perché sono importanti per l'America Latina? (José Antonio Sanahuja). Prosur: integrazione o rivendicazione idologica? (Carlos Ominami P.). Jair Bolsonaro e la disintegrazione dell'America del Sud: una parentesi? (Alejandro Frenkel, Diego Azzi). Amici affettuosi, vicini distanti? Andrés Manuel Lopez Obrador e Donald Trump (Rafael Rojas).

Abstract/Sommario: América Latina es un continente de revistas: literarias, políticas, culturales... Estas tomaron distancia del trajín diario de la prensa y de los embanderamientos de la política, aunque las marcas persisten en el género revisteril. ¿Cómo pensar la autonomía del campo de las revistas y sus conexiones con el campo intelectual, el periodístico y el político? ¿Por qué fueron las revistas, antes que los diarios o los libros, las portavoces de las vanguardias estéticas, políticas y sociales ...; [Leggi tutto...] América Latina es un continente de revistas: literarias, políticas, culturales... Estas tomaron distancia del trajín diario de la prensa y de los embanderamientos de la política, aunque las marcas persisten en el género revisteril. ¿Cómo pensar la autonomía del campo de las revistas y sus conexiones con el campo intelectual, el periodístico y el político? ¿Por qué fueron las revistas, antes que los diarios o los libros, las portavoces de las vanguardias estéticas, políticas y sociales del siglo XX?

Abstract/Sommario: En 2020 se cumplieron 40 años de la promulgación de la primera «privatización» de pensiones en Chile, tendencia que después se extendió a otros países de América Latina y el mundo. Este artículo contrasta las promesas de los reformadores con estadísticas y otra documentación respecto a los principios de seguridad social emanados de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

Abstract/Sommario: Ciencia y religión se constituyeron en la modernidad como dos cosmovisiones opuestas. El método racional contra las creencias sin base científica, la razón contra la fe, fueron bandos enfrentados que se consolidaron en el siglo XIX y cuyas polémicas atravesaron el siglo XX. ¿Qué queda de estos viejos clivajes en la pandemia de 2020, que ha venido a sumirnos en mundos aún más inciertos? ¿Cómo se piensan la salud y el bienestar desde las instituciones religiosas? ¿Cuáles son los canales ...; [Leggi tutto...] Ciencia y religión se constituyeron en la modernidad como dos cosmovisiones opuestas. El método racional contra las creencias sin base científica, la razón contra la fe, fueron bandos enfrentados que se consolidaron en el siglo XIX y cuyas polémicas atravesaron el siglo XX. ¿Qué queda de estos viejos clivajes en la pandemia de 2020, que ha venido a sumirnos en mundos aún más inciertos? ¿Cómo se piensan la salud y el bienestar desde las instituciones religiosas? ¿Cuáles son los canales de comunicación entre iglesias y Estado?