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Abstract/Sommario: Introduzione. Africa: il culto dell'eleganza (Giovanna Parodi da Passano). I creatori africani d'alta moda: tra ridefinizione dell'abito e ricerca d'identità (Anne Grosfilley). "Sensibilità africana": le innovazioni della moda (Chris Seydou). L'esplosione di un corpo libero: ragazze e moda a Dakar (anni '60-'70) (Ndiouga Benga). Di moda e fuori moda: le politiche dell'abbigliamento e dello stile in Togo (Nina Sylvanus). Diventare un voudun: gli abiti come agenti della performance ritu ...; [Leggi tutto...] Introduzione. Africa: il culto dell'eleganza (Giovanna Parodi da Passano). I creatori africani d'alta moda: tra ridefinizione dell'abito e ricerca d'identità (Anne Grosfilley). "Sensibilità africana": le innovazioni della moda (Chris Seydou). L'esplosione di un corpo libero: ragazze e moda a Dakar (anni '60-'70) (Ndiouga Benga). Di moda e fuori moda: le politiche dell'abbigliamento e dello stile in Togo (Nina Sylvanus). Diventare un voudun: gli abiti come agenti della performance rituale (Alessandra Brivio). Moda e design in Nigeria: una breve valutazione delle tendenze e delle particolarità (Uche Nnadozie). "I fastidiosi gusti delle donne africane": aspetti della moda nell'Africa orientale del XIX secolo (Karin Pallaver). La moda in Sudafrica (Lakshmi Pather). Rundle e il ritorno. La tigre ibrida della moda sudafricana (Erica de Greef). Prospettive su moda, cultura e identità in Sudafrica (Masana Chikeka). Mimetizzazione urbana. Safari di strada (Ann Gollifer). Moda ecologica in Africa: gli stilisti guadagnano il centro della scena (Novell Zwangendaba). Qualche nota sull'abbigliamento africano e la letteratura narrativa postcoloniale (Francesca Romana Paci). Il dandismo in Africa (Marie-Amy Mbow). Il sistema pret-a-porter (Barbara Holub). Africa pret-a-porter (Elisabetta Degli Esposti Merli). Bottiglie, noccioline e sacchi di riso. Sfilart, tra moda, arte e riciclo (Simona Cella). Cosa caratterizza l'identità della moda in Namibia? (Melanie Harteveld Becker).

Abstract/Sommario: Partendo dal caso specifico dei "cantastorie" del Camerun, l'autore descrive il loro ruolo nel trasmettere storie e conoscenze e sostiene la necessità delle loro performance, che si adattano di volta in volta al contesto in cui vengono effettuate, per mantenere vive e interessanti le tradizioni. L'oratore, o cantastorie, conosce alla perfezione i contenuti e lega in sé simboli sociali, valori, storia, credenze religiose e relazioni morali e sociali, una sorta di archivio vivente.

Abstract/Sommario: Partendo dal racconto di vita missionaria del frate francese Bernard Vanspieren e del suo impegno nell’aiuto allo sviluppo nei villaggi del Mali, l’autore racconta la nascita del progetto della fattoria, in riva al fiume Bani, modello, oasi e laboratorio per lo sfruttamento di energie rinnovabili. Oggi il centro si presenta come una piattaforma di sviluppo sostenibile con una gamma di componenti che vanno dall’attività turistica, come fonte di reddito complementare, a varie attività ag ...; [Leggi tutto...] Partendo dal racconto di vita missionaria del frate francese Bernard Vanspieren e del suo impegno nell’aiuto allo sviluppo nei villaggi del Mali, l’autore racconta la nascita del progetto della fattoria, in riva al fiume Bani, modello, oasi e laboratorio per lo sfruttamento di energie rinnovabili. Oggi il centro si presenta come una piattaforma di sviluppo sostenibile con una gamma di componenti che vanno dall’attività turistica, come fonte di reddito complementare, a varie attività agricole, alla produzione di energia alternativa da fonti rinnovabili, alle rogazione di vari servizi alla comunità.