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Abstract/Sommario: Per poter parlare di dialogo interreligioso e giustizia ripartiva occorre porre una serie di premesse metodologiche che spesso, certa retorica, oltrepassa superficialmente pur animata dal lodevole intento di aprire processi di riconciliazione. In questo studio del mese viene sottolineato come oggi il dialogo interreligioso sia alla ricerca di nuovi fondamenti rispetto ai classici individuati dal Vaticano II.

Abstract/Sommario: Il 25 settembre 2017 è apparsa su molti media la lettera firmata da 62 cattolici, anche di spicco come mons. B. Fellay, che afferma che nell’esortazione apostolica post-sinodale Amoris laetitia ci sarebbero sette posizioni eretiche. Nella lettera si percepisce subito la netta volontà di procurare un urto al pontificato di papa Francesco, verso il quale i firmatari hanno un’avversione pregressa ed estesa. Inoltre le sette “proposizioni” non manifestano alcun desiderio di chiarificazione ...; [Leggi tutto...] Il 25 settembre 2017 è apparsa su molti media la lettera firmata da 62 cattolici, anche di spicco come mons. B. Fellay, che afferma che nell’esortazione apostolica post-sinodale Amoris laetitia ci sarebbero sette posizioni eretiche. Nella lettera si percepisce subito la netta volontà di procurare un urto al pontificato di papa Francesco, verso il quale i firmatari hanno un’avversione pregressa ed estesa. Inoltre le sette “proposizioni” non manifestano alcun desiderio di chiarificazione, ne riportano con oggettività quanto si legge in Amoris laetitia. Nell’articolo viene analizzato il contenuto della lettera in modo particolare le sette proposizioni “incriminate”.