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Abstract/Sommario: In occasione del 40. anniversario dalla Conferenza di Puebla, il dossier ricorda il contesto storico-ecclesiale latinoamericano di fine anni '80 e le peculiarità del magistero della Chiesa latinoamericana dell'epoca, con alcuni riferimenti anche alle questioni che sono al centro del dibattito ecclesiale odierno, nella Chiesa che ha il primo papa latinoamericano.
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Il contesto storico-ecclesiale (Joao Decio Passos). Il rapporto fede e cultura (Mario de França Miranda). Spiritua ...; [Leggi tutto...] In occasione del 40. anniversario dalla Conferenza di Puebla, il dossier ricorda il contesto storico-ecclesiale latinoamericano di fine anni '80 e le peculiarità del magistero della Chiesa latinoamericana dell'epoca, con alcuni riferimenti anche alle questioni che sono al centro del dibattito ecclesiale odierno, nella Chiesa che ha il primo papa latinoamericano.
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Il contesto storico-ecclesiale (Joao Decio Passos). Il rapporto fede e cultura (Mario de França Miranda). Spiritualità latinoamericana (Boris Augustin Nef Ulloa). Sulla religione popolare (Diego Irarrazaval). La dignità umana con quale antropologia? (Edwuard neves Monteiro de Barros Gimaraes). Opzione preferenziale per i poveri (Antonio Manzatto). L'evangelizzazione in America Latina a 40 anni da Puebla (Agenor Brighenti).

Abstract/Sommario: Ogni congregazione, così come ogni istituto missionario che ha lavorato in Africa, custodisce nelle proprie case e museo autentici tesori d’arte e fotografie scattate in diverse epoche africane. Per far conoscere questi tesori una dozzina di autori per due anni hanno esplorato gli archivi e le collezioni africane delle congregazioni degli spiritani. Il risultato è un volume importate per l’originalità del soggetto, la sua accessibilità ad un vasto pubblico e la qualità dell’edizione: “ ...; [Leggi tutto...] Ogni congregazione, così come ogni istituto missionario che ha lavorato in Africa, custodisce nelle proprie case e museo autentici tesori d’arte e fotografie scattate in diverse epoche africane. Per far conoscere questi tesori una dozzina di autori per due anni hanno esplorato gli archivi e le collezioni africane delle congregazioni degli spiritani. Il risultato è un volume importate per l’originalità del soggetto, la sua accessibilità ad un vasto pubblico e la qualità dell’edizione: “Afrique: à l’ombre des dieux”. L’autore racconta della creazione di questo volume importante per la storia missionaria e l’arte africana.

Abstract/Sommario: Corpo e Teologia é o tema do dossiê deste fascículo. As questões atinentes às mútuas relações entre corpo e teologia tornam-se imprescindíveis para a teologia cristã uma vez que ela se concebe como discurso tecido em torno da profissão de fé no Mistério da Encarnação do Filho de Deus. Tais questões desafiam a teologia cristã a embrenhar-se pelos caminhos da interdisciplinaridade, proposta por alguns como novo lugar teológico. Lugar é concebido aqui não propriamente na esteira dos cláss ...; [Leggi tutto...] Corpo e Teologia é o tema do dossiê deste fascículo. As questões atinentes às mútuas relações entre corpo e teologia tornam-se imprescindíveis para a teologia cristã uma vez que ela se concebe como discurso tecido em torno da profissão de fé no Mistério da Encarnação do Filho de Deus. Tais questões desafiam a teologia cristã a embrenhar-se pelos caminhos da interdisciplinaridade, proposta por alguns como novo lugar teológico. Lugar é concebido aqui não propriamente na esteira dos clássicos loci theologici (Melchior Cano) da tradição teológica ocidental, mas como horizonte a partir do qual metodologicamente a teologia acolhe as novas indagações que se apresentam em seu caráter multidimensional.
INDICE:
Presentazione. Editoriale: Corpo e teologia. Corporeità-incarnazione: teologia in dialogo interdisciplinare (Geraldo De Mori, Virginia Buarque). Sulla relazione corpo-anima e mente-cervello: antropologia cristiana e le nuove antropologie (Renato Alves de Oliveira). Il corpo reincontrato (Xavier Lacroix). "Questo è il mio corpo offerto" - Corpo dell'atleta e corpo eucaristico (Nurya Martinez-Gayol).

Abstract/Sommario: Questo libro mette a confronto il modello consumista con quello cristiano, fondato sulla persona. Si rivolge a credenti impegnati per la giustizia sociale, siano essi conservatori o progressisti. L'autore conclude con la "Santità rivoluzionaria" che possa sconfiggere le "sembianze idolatriche del modello consumistico".

Abstract/Sommario: Documento finale del Terzo Gruppo Bilaterale di lavoro, costituito dalla Conferenza Episcopale Tedesca e dalla Chiesa Evangelica-Luterana Unita in Germania (VELKD), che si è occupato di questo argomento dal 2009. La ricerca di ciò che unisce e ciò che divide le chiese cristiane, su temi etici, antropologici e giuridici, per rafforzare l'accordo teologico in antropologia e in molti ambiti etici, così come, meglio comprendere e affrontare eventuali differenze su questioni etiche. Un appr ...; [Leggi tutto...] Documento finale del Terzo Gruppo Bilaterale di lavoro, costituito dalla Conferenza Episcopale Tedesca e dalla Chiesa Evangelica-Luterana Unita in Germania (VELKD), che si è occupato di questo argomento dal 2009. La ricerca di ciò che unisce e ciò che divide le chiese cristiane, su temi etici, antropologici e giuridici, per rafforzare l'accordo teologico in antropologia e in molti ambiti etici, così come, meglio comprendere e affrontare eventuali differenze su questioni etiche. Un approfondimento che può sostenere le chiese cristiane nei loro interventi nel dibattito pubblico su questioni etiche, politiche e giuridiche.
Indice:
1. La dimensione ecumenica del dibattito sulla dignità umana. 2. Principi di formazione del giudizio etico alla luce delle tradizioni confessionali. 3. Prospettive di antropologia teologica alla luce della testimonianza biblica. 4. Il rapporto ecumenico con convergenze e divergenze nell'etica. 5. Opzioni di umanità. La testimonianza del Discorso della Montagna.

Abstract/Sommario: L'articolo offre alcuni elementi per completare la visione cristologica dell'antropologia con la prospettiva della pneumatologia, mostranto la dimensione umanizzante dello Spirito.
1. Antropologia teologica. 1.1. Dal Dio creatore. 1.2. In Cristo. 1.3. Nello Spirito.
2. Diverse pneumatologie configurano diverse antropologie. 2.1. Filioque. 2.2. Spirituque.
3. Caratteristiche di un'antropologia pneumatica. 3.1. Lo Spirito è lo Spirito creatore della nostra vita umana. 3.2. Lo Spirit ...; [Leggi tutto...] L'articolo offre alcuni elementi per completare la visione cristologica dell'antropologia con la prospettiva della pneumatologia, mostranto la dimensione umanizzante dello Spirito.
1. Antropologia teologica. 1.1. Dal Dio creatore. 1.2. In Cristo. 1.3. Nello Spirito.
2. Diverse pneumatologie configurano diverse antropologie. 2.1. Filioque. 2.2. Spirituque.
3. Caratteristiche di un'antropologia pneumatica. 3.1. Lo Spirito è lo Spirito creatore della nostra vita umana. 3.2. Lo Spirito integra il dualismo corpo/anima. 3.3. Lo Spirito ci fa persone. 3.4. Lo Spirito ci fa liberi. 3.5. Lo Spirito ci apre alla comunità umana. 3.6. Lo Spirito ci apre alla comunione con tutta la creazione. 3.7. Lo Spirito ci permette di nascere di nuovo. 3.8. Lo Spirito ci apre alla comunità ecclesiale. 3.9. Lo Spirito ci apre alla comunione con la storia. 3. 10. In un mondo condannato al caos e alla morte, lo Spirito è fonte di vita e speranza.
4. Conclusione.

Abstract/Sommario: A conclusione dell'anno della fede, l'autore parte dall'opera del teologo spagnolo Gonzalez Faus per individuare elementi essenziali della fede cristiana e una sua corretta interpretazione. Partendo da una prospettiva antropologica, descrive l'essere umano come una contraddizione in cerca di superamento, un percorso verso un'armonia tra varie dicotomie (materia e spirito; persona e comunità; immanenza e trascendenza....). In seguito presenta il volto umano di Dio rivelato in Gesù come ...; [Leggi tutto...] A conclusione dell'anno della fede, l'autore parte dall'opera del teologo spagnolo Gonzalez Faus per individuare elementi essenziali della fede cristiana e una sua corretta interpretazione. Partendo da una prospettiva antropologica, descrive l'essere umano come una contraddizione in cerca di superamento, un percorso verso un'armonia tra varie dicotomie (materia e spirito; persona e comunità; immanenza e trascendenza....). In seguito presenta il volto umano di Dio rivelato in Gesù come risposta a questa tensione verso la divinità che definisce l'essere umano. Infine l'articolo presenta alcune risposte sulla fede come cammino e sequela dell'umano che va verso il divino.

Abstract/Sommario: Partendo dalla teologia pastorale, che verifica le prassi ecclesiali, l'autore raccoglie qui considerazioni e idee per un'antropologia teologico-pastorale, alla ricerca di nuove idee su come la Chiesa possa pianificare la propria azione nel mondo. L'autore propone un tracciato che apre interrogativi sull'umanità e la sua irriducibilità a qualunque "modello", oltre che al suo rapporto con Dio che la fede cristiana riconosce realizzatosi nella morte e resurrezione del Figlio che spalanca ...; [Leggi tutto...] Partendo dalla teologia pastorale, che verifica le prassi ecclesiali, l'autore raccoglie qui considerazioni e idee per un'antropologia teologico-pastorale, alla ricerca di nuove idee su come la Chiesa possa pianificare la propria azione nel mondo. L'autore propone un tracciato che apre interrogativi sull'umanità e la sua irriducibilità a qualunque "modello", oltre che al suo rapporto con Dio che la fede cristiana riconosce realizzatosi nella morte e resurrezione del Figlio che spalanca l'abisso della carità di Dio, entro cui si alimenta la vita degli esseri umani chiamati all'amore.

Abstract/Sommario: A Igreja católica e as grandes Igrejas históricas perderam sua plausibilidade nas terras da antiga cristandade: “exculturação do catolicismo”. A Igreja enfrenta a mesma crise que o conjunto de nossas sociedades pelo fato de estarmos passando por uma mudança de mundo. A modernidade conseguiu uma vitória definitiva sobre a tradição, despojando-a de sua autoridade indiscutível. Evangelizar é oferecer uma resposta convincente à pergunta de “como viver?”. Trata-se de encontrar novos modos d ...; [Leggi tutto...] A Igreja católica e as grandes Igrejas históricas perderam sua plausibilidade nas terras da antiga cristandade: “exculturação do catolicismo”. A Igreja enfrenta a mesma crise que o conjunto de nossas sociedades pelo fato de estarmos passando por uma mudança de mundo. A modernidade conseguiu uma vitória definitiva sobre a tradição, despojando-a de sua autoridade indiscutível. Evangelizar é oferecer uma resposta convincente à pergunta de “como viver?”. Trata-se de encontrar novos modos de ser Igreja, “novas artes de viver” como Igreja, que correspondam à cultura contemporânea. Neste contexto, a primeira missão é reconhecer e despertar a simples fé humana que nos permite engajar-nos na vida. Deve ser reinventada a própria maneira de sermos humanos, trabalhar a “simples fé humana” que é necessária para viver. Vincent Miller propõe práticas sociais alternativas, que implicam outra relação com as coisas. Segundo Rodney Stark não basta moralizar, devem ser inventadas e operacionalizadas novas práticas. Como resistir ao “consumir mais”, a não ser aprendendo a “consumir bem”? A invenção de novas práticas sociais é a via longa, mas via curta não há!
(Traduzione dall'originale francese di Johan Konings).

Abstract/Sommario: Introduzione: Culture, antropologia e la questione della verità.
Parte I: Le sfide della teoria della cultura si presentano alla riflessione cristiana. 1: Precedenti storici. 2: La Chiesa cristiana e i problemi culturali. 3: Il Vaticano II. 4: Apertura al pluralismo culturale in Evangelii Nuntiandi.
Parte II: Le attività sollevate dalla presa di coscienza del pluralismo culturale: 1: La evangelizzazione della cultura. 2: La inculturazione del Vangelo.
Parte III: Questioni teologiche ...; [Leggi tutto...] Introduzione: Culture, antropologia e la questione della verità.
Parte I: Le sfide della teoria della cultura si presentano alla riflessione cristiana. 1: Precedenti storici. 2: La Chiesa cristiana e i problemi culturali. 3: Il Vaticano II. 4: Apertura al pluralismo culturale in Evangelii Nuntiandi.
Parte II: Le attività sollevate dalla presa di coscienza del pluralismo culturale: 1: La evangelizzazione della cultura. 2: La inculturazione del Vangelo.
Parte III: Questioni teologiche: 1: Il dibattito teologico sulla inculturazione negli anni 70 e primi 80. 2: Consistenza della fede e relativismo culturale. 3: Unità della Chiesa e pluralismo culturale.
Parte IV: Il passo all'azione nella evangelizzazione della cultura: 1: Principi direttivi per la evangelizzazione della cultura. 2: La pratica della evangelizzazione delle culture. 3: Semiotica e analisi culturale nella inculturazione. Appendice: Metodi semiotici per l'analisi culturale.